بحلول الخمر التي فيها جماع اللذات . وهذا الوجه وإن لم يشر إليه فالقول يحتمله : ولا مانع من أن يكون مراداً . وقد قيل إنه أراد : إذا استحللنا الخمر سكرنا وفقدنا العقول التي كنا نمتنع لها من الحرام . والوجوه المقتدمة أشبه ) وأقرب إلى الصواب . اه . وقوله : فاليوم أشرب إلخ غير : حالٌ من ضمير أشرب . والمستحقب : المكتسب وأصله من استحقب : أي وضع في الحقيبة وهي خرجٌ يربط بالسرج خلف الراكب . وإثماً : مفعول مستحقب . كأن شربها بعد وفاء النذر لا إثم فيه بزعمه . وواغل معطوف على مستحقب والواغل : الذي يأتي شراب القوم من غير أن يدعى إليه وهو مأخوذٌ من الوغول وهو الدخول . ومعناه أنه وغلٌ في القوم وليس منهم . وأنشد بعده ( ( الشاهد الخامس والثلاثون بعد الستمائة ) ) الرجز